陆绩怀橘故事感受,陆绩怀橘的读后感实际情况

《二十四孝图》里的孝道故事有哪些?

一共有二十四个故事，分别是：忠孝双全、望云思亲、上书救父、彩衣养亲、哭竹生笋、打虎救父、鹿乳奉亲、笼负母归、弃官奉亲、芦衣顺母、卖身葬父、亲尝汤药、卧冰求鲤、闻雷泣墓。百里负米、挨杖伤老、跪父留母、孝感继母、劝姑孝祖、孝感动天、兄弟争孝、啮指痛心、老莱娱亲、郭巨埋儿。

孝感动天。戏彩娱亲。鹿乳奉亲。百里负米。啮指痛心。芦衣顺母。亲尝汤药。拾葚异器。埋儿奉母。卖身葬父。十刻木事亲。十涌泉跃鲤。十怀橘遗亲。十扇枕温衾。十行佣供母。十闻雷泣墓。十哭竹生笋。

郭巨埋儿：郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

从此，继母像变了一个人，对王祥非常好，王祥又去捉了几只黄雀让继母吃，继母病也好了。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。尝粪忧心：庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。

”（《孔子家语·致思》）二十四孝图片来源--唐语砖雕 二十四孝图片来源--唐语砖雕 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

二十四孝图中子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲都是孝道故事的名称。子路负米（《论语·子路篇》）：孔子的弟子子路被孔子派去负责购买米粮，途中遇到了狂风暴雨，子路寸步不离，将米袋紧贴在身上，以免受雨水浸泡。这个故事讲述了子路孝敬家庭的精神，无论遇到困难与挫折，仍坚定地履行自己的职责。

24孝出于哪本书

《二十四孝图》主要人物：“子路负米”里的子路，姓仲名由，春秋时鲁国卞（在今山东泗水）人，孔丘的学生。“黄香扇枕”里的黄香，东汉安陆（今属湖北）人。事件：此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。

朝花夕拾中提到的二十四孝图中：子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘、哭竹生笋、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。

《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。

《24孝图》是一本讲述中国古代24个孝子故事的书，其目的是宣扬封建孝道，鲁迅先生。从自己儿时阅读《24孝图》的感受入手。重点描写了在阅读老来没亲和郭俊《24孝图》是一本讲述中国古代24个孝子故事的书，其目的是宣扬封建孝道，鲁迅先生。从自己儿时阅读《24孝图》的感受入手。

由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。 《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。

鲁迅的二十四孝图是一本讲中国古代24个孝子故事的书，文中配有图画，这本书主要是以宣扬封建的孝道为目的。

我得到二十四孝图为什么既高兴又扫兴

二十四孝 二十四条孝道，不由让我轻蔑中带点气愤。对比现在，不知应说，是他们太过迂腐，还是说我们太不守孝道。如果一一做到，我们不成奴隶、玩物了吗？鲁迅在书中说“给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁”，以我的理解我非常赞同。

得到《24孝图》后因为什么什么所以很高兴可是那上边宣扬的是封建的伦理道德让？因为当时没有什么可读的有画的书，只有此一本，所以很高兴。《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。孝是儒家伦理思想的核心，是千百年来我国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。

我高兴之余扫兴的原因是什么？我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

你好，楼主：《二十四孝图》——是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅在《朝花夕拾》里重的《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。

二十四孝图有必要存在吗?

1、尽管二十四孝图在现代社会中可能不太受孩子欢迎，但孝道仍然是中国文化的一部分，并在某种程度上仍然存在。家长和教育者可以通过更现代和实际的方式来传授孝道，以使其更具吸引力和有意义，同时也与现代社会的需要相符。二十四孝图是中国传统文化中的一个主题，它反映了古代社会对孝道的强烈弘扬。

2、元代郭居敬辑录古24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是中华民族传统文化之精髓。但是历史上传承下来的《二十四孝故事》，必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容，但也有糟粕。

3、揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

4、从自己儿时阅读《24孝图》的感受入手。重点描写了在阅读“老莱娱亲″和郭巨埋儿这两个故事。时所引起的强烈反感，形象的揭露了封建孝道的伪虚伪和残酷。作者这是白话，都是宣扬实用主义。